A.H.M.E attire l’attention sur la discrimination qui frappe la communauté haratine
A.H.M.E attire l’attention sur la discrimination qui frappe la communauté haratine
Monsieur le Président,
Chers invités,
L’Association des Haratine de Mauritanie en Europe (A.H.M.E) attire
l’attention sur la discrimination qui frappe la communauté haratine dans
l’accès à un travail décent.
Les victimes de l’esclavage, une fois sortis du joug de leurs maîtres
d’esclaves, sont abandonnées à eux-mêmes, sans qualification. L’Etat ne
forme pas les Haratine aux métiers qui leur permettent de s’insérer sur le
marché du travail.
Les Haratine qui souhaitent entreprendre ne bénéficient pas de crédits
auprès des banques publiques ou privées. L’économie du pays, les
organismes financiers, les entreprises publiques et privées, l’appareil
sécuritaire, le pouvoir exécutif et législatif étant sous le contrôle de l’élite
arabo-berbère.
Les Haratine endurent l’esclavage arabo-berbère depuis plusieurs siècles.
Les ethnies, arabe, berbère, haalpoular, soninké et wolof sont reconnues
dans la constitution du 20 juillet 1991. Le groupe haratine revendique
légitimement les mêmes droits en la matière.
Les castes existent au sein de toutes les ethnies mauritaniennes à savoir
arabe, berbère, haalpoular, soninké et wolof. Prenons l’exemple des Maures
(arabes et berbères), il y a des castes discriminés que sont les griots
(igawin) dont la fonction réside dans les louanges et la musique au profit
des castes supérieures, les forgerons (lim-allimin) qui fabriquent des objets
utiles pour la société, et enfin les Haratine, esclaves au service des maîtres
maures.
Les ethnies négro-mauritaniennes recèlent les mêmes structures sociales et
sont aussi victimes de discriminations sociales et politiques. Les derniers
dans la hiérarchie des castes sont les Maccubé, esclaves des Haalpoular ; les
Komo, esclaves chez les Soninkés ; et les Diam, esclaves chez les Wolofs.
L’Association des Haratine de Mauritanie en Europe (A.H.M.E.) demande à
l’Etat mauritanien de :
1- Reconnaître la communauté haratine dans la Constitution de la
République islamique de Mauritanie, ainsi que leur langue, le Hassania. De
nos jours, l’arabisation de la société mauritanienne tend à faire disparaître
le dialecte hassania, seule langue que maîtrisent les Haratine ;
2- Renforcer la loi 0031-2015 qui incrimine l’esclavage par des mesures
d’accompagnement : création d’une brigade mixte chargée d’accompagner
les abolitionnistes dans leurs missions pour libérer des esclaves sur
l’ensemble du territoire mauritanien ;
3- Garantir la continuité des litiges liés à l’esclavage devant les tribunaux,
malgré les pressions éventuelles exercées par les esclavagistes, et veiller
particulièrement à l’impartialité du système judiciaire ;
4- Créer des structures d’accueil pour les victimes, financées et gérées par
l’Etat. Au sortir de l’esclavage, ces dernières sont démunies et nécessitent
une prise en charge globale. Aussi, des centres professionnels de formation
pour assurer l’intégration effective des Haratine dans la société
mauritanienne ;
5- Construire des écoles, des forages d’eau, des centres de santé et des
coopératives financés par l’Etat, afin d’offrir aux Haratine issus des Adwaba,
des campements maures et des bidonvilles, la possibilité de mener une vie
décente ;
6- Instaurer un système de discrimination positive en faveur des Haratine
pour faciliter leur intégration dans les secteurs public et privé, leur
permettant ainsi de rattraper leur retard par rapport aux autres ethnies ;
7- Faire de l’Etat mauritanien, une République juste, égalitaire et indivisible,
favorisant le partage équitable du pouvoir et des richesses au bénéfice de
toutes les composantes de la société mauritanienne ;
8- Garantir l’effectivité de la scolarisation de tous les jeunes de 3 à 16 ans,
ainsi que la participation à un service militaire à partir de l’âge de 18 ans,
offrant ainsi des opportunités professionnelles pour l’avenir ;
9- Intégrer dans les manuels scolaires l’esclavage et le racisme comme
crimes contre l’humanité, et rendre leur enseignement obligatoire ;
10- Reconnaître juridiquement et politiquement les acteurs sociaux, les
partis et mouvements politiques, les syndicats et associations qui œuvrent
pour améliorer les conditions de vie des citoyens ;
11- Créer une assurance maladie et un revenu minimum à l’ensemble des
citoyens mauritaniens afin d’assurer un niveau de vie qui leur permettrait
de couvrir leurs besoins vitaux.
12- Inclure équitablement les Haratine dans le processus d’enrôlement en
s’assurant que tous les membres de la communauté, y compris les Adwaba
insoumis, en bénéficient afin d’éviter qu’ils ne deviennent apatrides dans
leur propre pays. L’absence de pièces d’identité rend impossible l’accès des
enfants haratine à l’éducation.
13- Cesser l’expropriation des terres cultivées par les habitants des
Adwaba.
Traditionnellement, ces derniers sont destinés à la production agricole au
profit des maîtres d’esclaves qui s’approprient une part significative de la
production annuelle. Les faits nouveaux montrent que les maîtres vendent
les terres au plus offrant, souvent des habitants du Moyen-Orient, ou les
transforment en exploitations agricoles modernes. Cette situation conduit à
la dépossession des Haratine, qui perdent ainsi les terres qu’ils ont toujours
cultivées, constituant leurs seules sources de revenus.
Les Haratine, en raison de leur identité culturelle, sociale, politique et
économique sont discriminés sur le travail et l’ascendance, statut
stigmatisant et dégradant qui touche de nombreuses autres communautés à
travers le monde. Il est donc impératif d’agir de manière concertée et
immédiate pour faire face aux défis complexes auxquels font face les
Haratine. Les recommandations émises visent à éliminer les obstacles qui
entravent leur accès aux droits fondamentaux et leur participation pleine et
entière à la vie sociale et économique de la Mauritanie.
Nos remerciements.
Association des Haratine de Mauritanie en Europe (A.H.M.E)
Site internet : www.haratine.com
Genève du 27 novembre au 01 décembre 2023
