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Reconnaissance de l’Identité Haratine ???

L'article explore la lutte pour la reconnaissance de l’identité Haratine en Mauritanie, un peuple au passé marqué par l’esclavage, la résistance et la revendication d’une dignité historique. Une analyse de leur culture, leur statut social et leur combat pour l’égalité.

Les Haratines, descendants d’esclaves noirs, ont forgé une identité unique, marquée par la souffrance, la résistance et un héritage culturel hybride. Aujourd’hui, leur combat pour la reconnaissance de cette identité se transforme en une revendication de justice et d’égalité, au sein d’une Mauritanie plurielle. Dans cet article, nous plongeons dans cette histoire et cette quête de dignité, essentielle pour l’avenir du pays.

Reconnaissance de l’Identité Haratine ???

1. Les Haratines ont une histoire qui fonde une identité
Les Haratines ne sont pas une simple composante dissoute dans l’ensemble maure. Ils sont les descendants de populations négro-africaines réduites en esclavage, arrachées à leurs racines culturelles, et contraintes d’adopter la langue et une partie des pratiques des maîtres.
Cette trajectoire douloureuse forge une identité singulière : celle d’un peuple qui a subi l’aliénation mais qui a résisté et transmis une mémoire propre.
2. Les Haratines ont ne culture hybride mais spécifique
Si les Haratines parlent hassaniya et partagent certains traits culturels avec les Maures blancs, cela ne les confond pas pour autant avec ces derniers. Leur expérience historique de servitude, leur statut social marginalisé, et les traces de mémoire africaine qui traversent leurs chants, récits et pratiques, témoignent d’une identité hybride, mais distincte.
Reconnaître cette spécificité, c’est reconnaître la dignité d’un peuple qui a survécu à l’effacement.
3. Les Haratines posent une revendication de justice et de dignité
Réclamer une identité propre n’est pas un caprice ni un séparatisme : c’est une exigence de justice.
Pendant trop longtemps, les Haratines ont été enfermés dans un statut d’« Arabes noirs » qui les maintient dans la dépendance symbolique et politique des Beydanes. Affirmer l’identité Haratine, c’est rompre avec l’assimilation forcée et revendiquer un droit à l’existence autonome dans le cadre de la nation mauritanienne.
4. Les Haratines sont une majorité invisibilisée
les Haratines représentent aujourd’hui l’une des plus grandes composantes démographiques du pays, mais restent socialement invisibilisés et politiquement sous-représentés.
Leur combat identitaire est donc aussi un combat pour l’égalité, la citoyenneté pleine et entière, et la fin de toutes les discriminations héritées de l’ordre esclavagiste.
5. L’identité Haratines est une contribution à une Mauritanie plurielle.
Reconnaître l’identité Haratine ne signifie pas diviser la Mauritanie, mais au contraire la renforcer.
Une nation véritablement démocratique et inclusive ne peut exister que si toutes ses composantes — Arabo-berbères, Négro-africaines, Haratines — sont reconnues dans leur dignité et leur singularité.
L’identité Haratine est ainsi une richesse pour la Mauritanie, non une menace.
Enfin, Les Haratines ont pleinement raison de réclamer une identité propre. C’est un acte de dignité, une exigence de justice et une étape essentielle pour bâtir une Mauritanie réconciliée avec son histoire et fidèle à sa diversité. Refuser cette reconnaissance, c’est prolonger l’oppression héritée de l’esclavage.
Ball Mamoudou Jaffar.

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