Pour Un Dialogue National inclusif et Souverain.

Pour Un Dialogue National inclusif et Souverain.

– POURQUOI UN DIALOGUE ?

Le Dialogue social et politique dans sa définition désignerait tous les types de négociation, de consultation ou d’échange d’informations entre parties prenantes sur des questions d’intérêt commun relatives à la politique économique, de l’emploi et sociale etc..

Les dialogues nationaux constituent des tribunes nationales et inclusives destinées à enclencher des réformes structurelles et politiques fondamentales de l’État par le biais d’un processus de négociation.

Un mandat, généralement accordé par le gouvernement en place ou inclus dans un accord de paix, octroie aux participants le pouvoir de décider des réformes nécessaires.

Contrairement aux négociations exclusives, les dialogues nationaux se caractérisent par leur volonté d’élargir la participation.

Son avantage est d’ouvrir les portes à des parties et des groupes habituellement sous-représentés ou exclus des négociations politiques, leur donnant ainsi l’occasion de formuler des demandes qui pourraient à l’avenir générer un mécontentement si elles n’étaient pas traitées. De ce fait, ces processus suscitent généralement l’intérêt des minorités ethniques ou tribales, de la société civile, des entreprises, des syndicats, des femmes ou des jeunes, qui voient là une occasion de défendre leurs intérêts.

Les dialogues nationaux constituent donc un outil populaire pour entreprendre des réformes structurelles.

Pour notre pays la Mauritanie, ce dialogue constitue un cadre approprié de recherche d’un compromis entre acteurs politiques, de la société civile ou de personnes indépendantes individuelles animées de la volonté de servir, en vue d’une entente nationale sur certaines questions sensibles dans les domaines économique, sociale et politique du pays.

Une approche de gouvernance originale pour construire ce pays , changer les attitudes des uns et des autres , produire, développer, éduquer, rendre justice, instaurer l’égalité, le bon partage des ressources, lutter contre les inégalités,…..créer des institutions fonctionnelles, indépendantes, démocratiques, …Lutter contre la gabegie etc …..sont des mesures de gouvernance auxquelles doivent aboutir ce Dialogue.

–UN DIALOGUE POUR QUI ET DANS QUEL CONTEXTE ?

AUJOURD’HUI, le véritable Dialogue désintéressé qui n’est pas fait pour un Président de la République, ni pour un camp ou groupuscule, dans un contexte bien indiqué, c’est ce Dialogue et Maintenant !

C’est donc une occasion en *or* à ne pas rater !!

Alors, aucun citoyen épris de paix et de justice n’aurait le droit de tirer son épingle du jeu à cette période cruciale de contexte sécuritaire sous régionale volatile, par rapport à ce Dialogue qui est l’ affaire de tous !

Alors chacun d’entre nous en ce qui le concerne doit se l’approprier et bannir tout discours populiste singulier et s’engager résolument pour que le mandat proposé pour ce Dialogue puisse aboutir aux effets escomptés que nous avons fixé ensemble.

NOTRE RESPONSABILITÉ

Nous sommes une génération responsables devant ALLAH SWT, devant l’histoire et devant notre Patrie par rapport à tout mot que nous prononcerons et pour tout acte que nous poserons qui influencerait le cours des événements et compromettrait l’avenir des générations futures.

Regardons autour de nous avec la situation au sahel et Mali voisin qui s’embrase sous nos yeux dans une crise et s’enfonce dans une politique de violence démentielle…

En somme, aujourd’hui en Mauritanie, nous avons le choix entre deux options :
1) Emprunter la porte du Dialogue ( où on on nous invite pour la première fois à venir ensemble en poser les règles de jeux)

2) ou opter pour la jungle chaotique, Qu’ALLAH nous en préserve.

Donc, au lieu de poser les problèmes dans la rue de façon passionnée et brutale sans aucune chance de se faire entendre , une occasion en or est là offerte pour s’exprimer librement et se faire entendre à travers cette approche participative.

Donc nous devons voir ce Dialogue sous le prisme du philosophe Martin Buber comme au prime abord, un *moyen d’entrer en communication* plus qu’une tentative de rechercher une conclusion ou d’exprimer des points de vue.

D’ailleurs on ne nous invite pas à un Dialogue dont les règles de jeux sont fixées , mais plutôt, à décider ensemble de son contenu et de ses règles de jeu dans une approche scientifique inclusive.

Je terminerait avec cette question à l’intention de toute personne encore animée de réticence pour aller au Dialogue :
Pour les solutions aux questions nationales que nous cherchons, que proposez-vous en lieu et place d’un Dialogue National inclusif voulu dans une approche participative ?

((و قل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون)) صدق الله العظيم

Abou Lamine DIENG